□ 石曉紅
漢劇，又稱“漢調(diào)二黃”，是漢水文化最具代表性的符號之一。被譽為京劇之母的漢劇文化，承載著豐富的文化底蘊和深厚的歷史積淀，作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，漢劇以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力，深受人們喜愛與推崇。
旬陽漢調(diào)二黃，又稱“土二黃”“山二黃”，是旬陽流行最廣的戲曲劇種，民間俗稱“大戲”，是陜西僅次于秦腔的第二大劇種。其角色共分末、凈、生、旦、丑、外、小、貼、老、雜十個行當(dāng)，表演講究細(xì)膩精到，唱腔真假嗓并用，悠揚婉轉(zhuǎn)。清代中期，漢劇傳入旬陽，并很快受到廣大群眾喜愛，在民眾中一直廣為流傳。
翻開《旬陽縣志》(1996年出版）文化體育卷第七節(jié)“漢調(diào)二黃”，其中有這樣一段記載：“1941，神河口中心小學(xué)校長李兆瓊組織‘萬字班’藝人，在石西藩（秀俊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長）的支持下，用收繳外地‘不法’商販的兩匹白布，自制戲妝，同時募捐錢物，購買了一些盔頭和戲妝，辦起業(yè)余班社（稱‘化妝宣傳團’），先后請來鄖陽科班出身的二黃戲藝人田春山（蜀河人）、黃志明（白河縣人）、吳宗義（鄖陽人）、余明星（鄖西縣人）擔(dān)任教師，教習(xí)當(dāng)?shù)匾慌嗌倌陮W(xué)唱二黃戲，人稱‘神河娃娃班子’”。
縣志里記載的石西藩是我的爺爺（1901——1951），又名石世珍，字聲顯，人稱九少爺，原居旬陽縣水磨河石家老莊，1929年遷居神河街，曾任秀俊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長等職。在任鄉(xiāng)長期間，先后被保送到北京國際大學(xué)和國民黨中央第四戰(zhàn)干團學(xué)習(xí)。爺爺曾是當(dāng)?shù)厥赘�，且有著很深的藝術(shù)造詣，酷愛漢劇，他組織“神河業(yè)余漢劇團”，集資整修神河戲樓等公益事業(yè)至今仍被人所傳頌。
父親石德達(dá)一生所從事的漢劇事業(yè)，就是從“神河娃娃班子”里成長起來的。
父親出生于1933年，祖籍神河鎮(zhèn)，受爺爺?shù)难�，小學(xué)四年級時父親就表現(xiàn)出獨有的藝術(shù)天賦，他曾參加過學(xué)校組織排練的抗日斗爭戲《張大報仇》《慰勞抗日將士》《膠東呼聲》等劇目，都扮演主角唱“二黃戲”。之后，在旬陽縣城隍廟會的一次演出中，即將初中畢業(yè)的父親偷偷從學(xué)校跑去參加演出，當(dāng)一折由父親扮演宋江角色的《公孫勝辭山》一長段西皮二流唱腔完畢后，就博得了全場熱烈的掌聲。當(dāng)時父親年僅十六歲。
1949年，父親被招進安康軍分區(qū)警備司令部文工團漢劇分隊，他在古裝戲《逼上梁山》《三打祝家莊》和現(xiàn)代戲《兄妹開荒》《軍民一家》等節(jié)目中擔(dān)任不同角色，為各縣起義部隊?wèi)?zhàn)士演出，獲得普遍好評。1951年，漢劇分隊被遣散了，父親回到神河老家成了地道的民間藝人。此后，方圓幾十里有紅白喜事，他都被人家請去吹拉彈唱，從不推辭。這期間，他更加專一且專心地跟著當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)京胡演奏，并以其極強的藝術(shù)悟性很快成了當(dāng)?shù)鼐┖鷱椬嗟膶嵙ε扇宋铩?span style="display:none">JR7安康新聞網(wǎng)
1960年5月，旬陽縣成立漢劇團，父親被抽調(diào)到劇團工作，擔(dān)任漢劇主弦拉京胡、曲譜教唱等，實現(xiàn)了他夢寐以求的愿望。正當(dāng)父親的漢劇事業(yè)處于蒸蒸日上之時，1966年，由于家庭出身的原因，父親被迫離開劇團，離開他喜愛的漢劇，又一次回到神河老家農(nóng)村。
1978年春天，父親被重新調(diào)回闊別已久的漢劇團�；氐綀F里后，他和藝術(shù)同仁一道排練傳統(tǒng)戲《十五貫》《鍘美案》《黃天蕩》《清風(fēng)亭》《貍貓換太子》等一大批優(yōu)秀劇目，演紅了太極城，并被選送到省、市做匯報演出，廣受歡迎和好評。這期間，父親對七岔子、大筒子、道情、漢劇、眉戶等在旬陽流傳已久的民間曲目進行分類研究整理，并創(chuàng)作了一批令人耳目一新的戲曲曲目，在當(dāng)?shù)貜V為傳唱。
那時候，演戲的劇場在旬陽縣老城城隍廟，記憶最深刻的就是《卷席筒》《鍘美案》《黃天蕩》《貍貓換太子》等傳統(tǒng)劇目，場場爆滿，百看不厭。1989年，因機構(gòu)改革，旬陽漢劇團解體，演員們也被分流到了不同的單位。父親被分配到縣文化館從事群眾文化輔導(dǎo)、戲曲音樂創(chuàng)作以及主弦伴奏等工作。他積極開辦樂器培訓(xùn)班，認(rèn)真編印打擊樂教材，輔導(dǎo)社區(qū)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站開展文藝活動。
和許多傳統(tǒng)劇種一樣，漢劇也面臨著如何傳承、如何更好創(chuàng)新、培養(yǎng)新人、傳播推廣等問題。1993年，父親退休后，還一如既往當(dāng)起漢劇傳統(tǒng)藝術(shù)保護傳承工作的帶頭人，為傳播漢劇文化和傳授漢劇傳統(tǒng)藝術(shù)，培養(yǎng)新一代漢劇人才奉獻余熱。他經(jīng)常參加各類演出活動，為一些曲藝節(jié)目作曲、伴奏。2007年應(yīng)邀參加安康漢濱區(qū)漢調(diào)二黃邀請賽，自拉自唱的傳統(tǒng)漢劇《南陽關(guān)》，一舉獲得大賽專業(yè)組第二名，時年，父親已經(jīng)74歲。為了更好地保護和傳承漢劇這一傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，父親與他人共同編印了《旬陽漢劇集錦》一冊，后來，個人又整理編印《漢調(diào)二黃傳統(tǒng)唱段集》。同時與漢劇老藝人一道培訓(xùn)少兒漢劇班，排練漢劇專場，還積極擔(dān)任旬陽城關(guān)一小漢劇興趣班教師，父親將藝術(shù)當(dāng)作一粒種子，撒播在他走過的每一寸土地上，直到開花結(jié)果。
父親一輩子從事漢劇事業(yè)，從16歲起就開始學(xué)唱漢劇并登臺表演，與漢劇結(jié)緣72年，靠唱漢劇養(yǎng)家糊口。父親對漢劇藝術(shù)的鐘愛堅如磐石，一生不僅熱愛漢劇音樂，他更關(guān)注漢劇的保護、傳承與發(fā)展，關(guān)心漢劇事業(yè)的命運。特別是在漢劇藝術(shù)消沉的20多年后，安康市再次掀起保護傳承漢劇熱潮之際，已屆耄耋之年的父親，熱情高漲，匠石運斤，不僅表現(xiàn)在他的漢劇音樂創(chuàng)作和音樂伴奏上，重要的是他對漢劇、道情等地方戲劇的音樂理論研究，他創(chuàng)作的地方小戲和地方曲譜極具地方特色和風(fēng)韻，在民間廣為傳唱。這既是父親一生從事漢劇藝術(shù)的心血與成果，也是他作為安康市漢調(diào)二黃代表性傳承人對漢劇這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)保護傳承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。直到4年前，88歲的父親離世前還在家里哼唱漢劇，他將畢生的心血和精力竭誠地奉獻給摯愛的漢劇事業(yè)，無怨無悔地走完了他的漢劇人生。
父親在漢劇事業(yè)中飽經(jīng)磨礪，可他在漢劇事業(yè)中的成就卻是輝煌的，我敬重我的父親，因為他是一位德藝雙馨的漢劇傳承人，他的人生經(jīng)歷和漢劇藝術(shù)成就為地方漢劇的發(fā)展留下了寶貴的財富。
