2023年5月16日，省延安精神研究會代表大會之后，市縣延安精神研究會同仁一行十五人，赴延安考察學(xué)習(xí)，往返三日，實(shí)際參觀學(xué)習(xí)一天半。我多次來延安，每次都有新感悟，這次更深。
這次來延安的第一印象是滿目青山，環(huán)境好轉(zhuǎn)。我第一次到延安是一九八三年，因?yàn)閷W(xué)校同班同宿舍都有延安人，這就和延安有了交集和緣分。那時候印象深刻的首先是紅臉蛋，一路遇幾個同學(xué)，只要看到臉蛋紅紅的，大抵是陜北人。其次是鼻音濃重的陜北普通話和豪爽的性情，我們知道，這與惡劣生態(tài)環(huán)境有極大的關(guān)系。八十、九十年代陜南、陜北五地市都是窮哥們難弟兄，屬陜西省的貧困地區(qū)，后來隨著陜北煤油氣開發(fā)，延安榆林經(jīng)濟(jì)起飛了，走在了我們前面，但其生態(tài)環(huán)境卻依然惡劣，當(dāng)時很流行的一首歌就是《我家住在黃土高坡》。我經(jīng)常和陜北的同志說，如果陜南的水和陜北的土結(jié)合，陜西省就不得了。而這次考察，一進(jìn)延安境內(nèi)，滿目青綠。更讓我驚訝的是，延河水大了、水清了，據(jù)說，陜北現(xiàn)在年降水量達(dá)到550毫米左右，比20年前提高了150毫米，這絕對是氣候環(huán)境根本性變化帶來的。所以我與接待我們的年輕人說，延安的最大變化是山青了，水綠了，人也變得白凈了。
其次是對延安精神有了新的感悟和深刻認(rèn)識。我們當(dāng)小學(xué)生的時候就知道，延安是中國革命的搖籃，對延安和寶塔山充滿了崇敬和向往。后來學(xué)習(xí)了《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》；再后來，又學(xué)習(xí)了延安精神并把它運(yùn)用于我們的工作實(shí)踐。這次在寶塔山、楊家?guī)X、王家坪、鳳凰山、魯藝和延安革命紀(jì)念館，又系統(tǒng)地直觀地學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨在延安十三年的革命和建設(shè)實(shí)踐，領(lǐng)悟延安時期物質(zhì)文明和精神文明互相推動的歷史經(jīng)驗(yàn)，對延安精神有了更深刻的認(rèn)識。首先，延安精神是中國共產(chǎn)黨革命實(shí)踐的產(chǎn)物，不斷引領(lǐng)中國革命從勝利走向勝利。實(shí)事求是講，雖然在遵義會議后，我黨走上了正確的道路，但是，中央和中央紅軍到達(dá)延安時，十分艱難，且不說要面對國民黨的封鎖圍剿，并不富裕的延安，突然要容納中央和中央紅軍以及全國各地涌入的二十萬抗戰(zhàn)青年，吃喝拉撒住就是個天大的問題。要生存、要抗日，還要槍炮子彈，困難可想而知。正如毛澤東同志所講的，我們是餓死呢，解散呢，還是獨(dú)立自主，自力更生。在這種艱難的情況下，我黨確立了聯(lián)合而又相對獨(dú)立正確思想，指明了中國革命前進(jìn)方向，又明確了“自己動手，豐衣足食”的方針，從領(lǐng)袖帶頭，自己動手，豐衣足食，服務(wù)群眾，融入群眾，解決了生存和發(fā)展問題。黨和軍隊與人民群眾也建立了密切的魚水關(guān)系，黨的建設(shè)和抗日戰(zhàn)爭有了最牢靠的基礎(chǔ)。毫無疑問，在革命實(shí)踐中形成的延安精神，是黨和革命成功的最重要法寶。面對新時代的到來，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，延安精神依然是我們的力量源泉和根本保障。黨的二十大確立了黨和國家未來的發(fā)展方向、目標(biāo)、任務(wù)，要實(shí)現(xiàn)黨規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖需要黨堅強(qiáng)正確的領(lǐng)導(dǎo)，需要全黨全國人民同心同德，需要中國和中國人民把自身的主觀能動性最大限度地調(diào)動起來。所以，延安精神過去需要，現(xiàn)在需要，未來依然需要。只要我們繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)延安精神，我們依然會戰(zhàn)勝任何困難，繼續(xù)從勝利走向勝利。
弘揚(yáng)和踐行延安精神絕對不是幾句空洞的口號，既要注重學(xué)習(xí)，更要注重實(shí)踐。要從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去！要從自己做起，從現(xiàn)在做起！改革開放以來，我們的物質(zhì)生活得到極大地改善，但反思全黨，反思每一個人，尤其是與延安時期比，我們的政治定力，為民情懷，吃苦精神不同程度存在著很大差距。我們非常必要重走延安路，重新體會和感悟延安精神，校準(zhǔn)前進(jìn)方向。每一個同志，尤其是共產(chǎn)黨員，都要照照鏡子，認(rèn)真反思。尋找差距，振奮精神，踔厲奮發(fā)。
其三是延安環(huán)境變了，延安人的思想觀念的也變了。這次到延安，從對接培訓(xùn)到整個培訓(xùn)過程，我們深深感到了這種變化。是由外及內(nèi)的，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的、市場的方向的變化。從接待講，過去是厚道的，是以政府行為為主的，而現(xiàn)在是市場化的，但依然是熱情、舒心、令人滿意的。這讓我想到了三年前去杭州培訓(xùn)，也是延安的現(xiàn)行模式，我當(dāng)時講培訓(xùn)已經(jīng)成為杭州的一大產(chǎn)業(yè)，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器和組成部分。延安現(xiàn)在就是這樣，這又讓我們反思到我們的接待模式和培訓(xùn)模式，何嘗不能像杭州、延安一樣，走市場化的路子？延安精神的宣傳教育可以說已經(jīng)轉(zhuǎn)向了市場運(yùn)作的模式，《延安革命紀(jì)念館》《魯藝紀(jì)念館》系統(tǒng)展示了延安時期的生產(chǎn)、生活、文化建設(shè)和對敵斗爭，彌補(bǔ)了現(xiàn)場參觀的不足，以延安精神和紅色旅游為核心形成的大型節(jié)目——紅秀《延安，延安》《延安保育院》，氣勢恢宏，場景感人至深，既宣傳了延安精神，教育了廣大觀眾，又融合了延安的紅色旅游，極大助推了延安經(jīng)濟(jì)發(fā)展。實(shí)踐證明，延安人的思想觀念的深刻變化必然帶來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的深刻變化。此行延安，時短情長，受益匪淺，知行必踐。
