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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 黎勝勇
三月小雨潤(rùn)天街，輕寒一絲意猶在。在長(zhǎng)安老桂的寓所里，我和他曾經(jīng)的同事一起，聽(tīng)他暢快談了一回書畫藝術(shù)。有一種登高望遠(yuǎn)知路遙的感覺(jué)。
他在安康有房，兒子、兒媳、孫子在南京，本可以在六朝古都享受和美的天倫之樂(lè)，他卻選擇一個(gè)人獨(dú)居長(zhǎng)安，情狀略顯別扭，問(wèn)他相關(guān)因由， 他卻樂(lè)呵呵地說(shuō)：“和文學(xué)的情況一樣，長(zhǎng)安是當(dāng)代繪畫藝術(shù)的一方高地。十三朝帝都有全國(guó)任何地方都無(wú)法比擬的歷史文化底蘊(yùn)，近代美術(shù)有長(zhǎng)安畫派影響中國(guó)美術(shù)史的石魯、趙望云、方濟(jì)眾等一代宗師，他們的出現(xiàn)改變了中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展方向，因?yàn)橹袊?guó)美術(shù)自宋以后至近代民國(guó)是一個(gè)低糜灰暗的時(shí)期，是他們的出現(xiàn)，開(kāi)啟了一個(gè)美術(shù)時(shí)代的新紀(jì)元，繼第一代宗師之后，當(dāng)代又有了崔振寬、趙振川、張振學(xué)、羅平安四老。所以說(shuō)，西安在當(dāng)代美術(shù)界的地位特別突出。長(zhǎng)安是塊藝術(shù)的高地，只有在高手群里才能知不足，才能有長(zhǎng)進(jìn)。就是這個(gè)原因，很簡(jiǎn)單，沒(méi)有別的。有人說(shuō)老邢跑到長(zhǎng)安掙大錢去了，那是他不知我，‘知我者謂我心憂，不知我者謂我何求’。”
他的這番解釋，是他退休后為什么要選擇在西安獨(dú)自生活、畫畫的理由。我問(wèn)到他的書法情況，他說(shuō)，書法和畫相比要簡(jiǎn)單得多，要想當(dāng)書法家，在古人的傳統(tǒng)里下十年苦功就能拿得出手了，繪畫不行，畫要全像古人，那就完了，畫只能在古代經(jīng)典中汲取文化精神，然后還要從古人里頭跳出來(lái)，時(shí)代不同了，審美觀不同了，心理需求也不同了，要表現(xiàn)出這個(gè)時(shí)代文化觀、藝術(shù)觀、審美觀、歷史觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀。藝術(shù)家最重要的還要有一種情懷和堅(jiān)定的理想信念，有了真的、善的良知才可能孕育出美的作品，那些靠討好邀寵獲取名利的東西，眼前看是誘人的，歷史的看是不恥的，藝術(shù)家是真、善、美的化身，要有真實(shí)的悲憫情懷，要與底層人同呼吸共命運(yùn)，杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的樸素情感，蘇軾“樽前不用翠眉顰”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠達(dá)胸懷和豪邁的人格境界，都是作為藝術(shù)家應(yīng)該具有品質(zhì)。悲劇的藝術(shù)能撼人心魄，甜媚的東西只能悅?cè)硕俊Ｄ壳�，我比以前更清醒了一些，朋友一再撮合弄了一個(gè)小展覽，得到了行內(nèi)一致好評(píng)，這對(duì)我是個(gè)鼓勵(lì)和鞭策，別人說(shuō)好說(shuō)壞，我自己清楚，重要的是讓我依稀地看到了我前方應(yīng)該走的路，就這一點(diǎn)讓我竊喜，增強(qiáng)了我的信心、堅(jiān)定了我的信念，身處江湖之中，我不會(huì)忘了初心，畫畫就是讓自己快樂(lè)著，快樂(lè)有利于身心健康，活得久一點(diǎn)，僅此而已，別無(wú)他求。我會(huì)堅(jiān)守我的畫畫宗旨，還是那八個(gè)字——畫我所愛(ài)，為我心畫。至于說(shuō)畫到最后結(jié)果是啥樣子，我就管不了，因?yàn)楦叻逄啵朐竭^(guò)高峰太難，除了人的天份，離開(kāi)天時(shí)地利人和諸多條件，一切都是妄想。十年可以成一個(gè)書法家，五十年不一定能成一個(gè)畫家，問(wèn)題就是這么嚴(yán)重。
問(wèn)到他對(duì)自己滿意的作品的看法，他說(shuō)：目前為止還很難找出幾幅自己滿意的作品，常常是畫了一幅畫自己站著看、坐著看、躺著看，滿意得不得了，興奮得睡不著覺(jué)，結(jié)果第二天早上爬起來(lái)一看問(wèn)題多得很，一把撕了，不停地在作試驗(yàn)，不停地否定，總想著有所超越，痛并快樂(lè)著，多少年來(lái)日子就是這樣過(guò)的。畫畫六十才開(kāi)始，七十才有所悟，所以藝術(shù)家要活得久才行。
老邢不老，壯心不已，赤誠(chéng)依然還在！當(dāng)問(wèn)到對(duì)家鄉(xiāng)后學(xué)寄語(yǔ)時(shí)他說(shuō)，愛(ài)好就是好亊，總比打牌好，文化藝術(shù)離不開(kāi)歷史的滋養(yǎng)，愛(ài)好者需要增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的研習(xí)，開(kāi)闊視野和格局，小市民意識(shí)弄不了藝術(shù)。扎實(shí)的基本功和廣泛的文化涵養(yǎng)，什么時(shí)候都要并舉。藝術(shù)，是藝術(shù)家的靈魂出竅。藝術(shù)不是一個(gè)物質(zhì)的東西，餓了不能充饑，冷了不能御寒，它只是藝術(shù)家情感的一種渲泄方式�？鬃诱f(shuō)詩(shī)的功效就四個(gè)字，叫興、觀、群、怨。“興”就是能引發(fā)大家對(duì)某件事情的某種興趣，“觀”就是啟示別人去了解某種社會(huì)現(xiàn)象，“群”是吸引有共同思想愛(ài)好的人，喚起靈魂覺(jué)醒，“怨”是報(bào)怨，發(fā)牢騷，訴說(shuō)自己痛苦。詩(shī)就是畫，畫就是詩(shī)，都屬藝術(shù)范疇。給藝術(shù)附加很多社會(huì)功能，那是不對(duì)的。
老邢一席話，包括他列舉的和批評(píng)的作品，都叫人振聾發(fā)聵。聽(tīng)得我這外行，有些震撼，似懂非懂。說(shuō)懂，是他關(guān)于藝術(shù)作品的情感說(shuō)。這是相通的，可以理解。說(shuō)不懂，是他關(guān)于一幅畫，情感有無(wú)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，我就不是很明白，也許就只能用“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”來(lái)理解了。
