船不停地往上游行駛，江水湍急洶涌，船開得很慢。我們沿江西進(jìn)，將要面對的是一片陌生的土地，是無盡的孤獨(dú)和剛硬的百姓。——夏明華牧師 （挪威）
1916年的一天，一名來自斯堪的納維亞半島的異國人，懷著對古老中國的向往與教會賦予的使命，登上了遠(yuǎn)赴大洋彼岸的輪船，他就是挪威信義會派往中國的夏明華。
中國傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”的儒家五常，是傳承兩千年的為人立世之本。因而，挪威基督教就成立了一個選用五常中“信義”二字的分支教會一信義會。
此去間關(guān)萬里，前程未知。28歲的夏明華牧師根本就沒有想到，從此他將遠(yuǎn)離故土，踏上去往古老東方的神秘行旅，在中國內(nèi)陸小城安康度過整整三十年。
十年之后，傳教士尤漢森追隨著他的足跡，來到安康信義分會，從此，夏明華和他的挪威傳教團(tuán)，他們的人生將融入中國，和漢水之濱的安康緊緊相連。他們生活的土地上，是由一江清流的漢水、淳厚的民風(fēng)、古樸的建筑、悠久的文化所構(gòu)成的中華文明大背景。
古老的安康以博大的胸懷接納了這些異國他鄉(xiāng)的人們，他們以“因信稱義”為宗旨,秉承濟(jì)世理念，投入了大量的財力、物力和人力，在安康修筑教堂、興辦教育、擴(kuò)建醫(yī)院等，致力于本地民生工程。
在民國命運(yùn)的多舛中，兵燹、匪盜、水患、疫癘紛至沓來，尤其是在日寇對安康長達(dá)六年的襲擾與轟炸中，他們與安康人民休戚以共，通過卓有成效的救死扶傷，彰顯了人道主義和博愛精神,受到了民眾廣泛的尊重和愛戴。
所以，在近三十年傳播宗教福音的時間里，挪威傳教團(tuán)以絕無僅有的機(jī)遇，見證了安康的變遷，也見證了一個時代的更替。
上世紀(jì)初葉的中國，能留存下的吉光片羽般的影像，只屬于記錄歷史進(jìn)程的大事，更遑論用昂貴的影像器材記錄普通人群的生活。挪威國外傳道部主席卡爾·莫特森（Carl Mortensen），來中國巡視宣教工作,他用彩色攝像機(jī)和僅有的一盤膠卷，拍攝了一部長達(dá)二十余分鐘的無聲影片，這部誕生于1947年的電影，是中國的第一部彩色記錄片。
影片里，一座七十年前的彩色安康，萬里回歸，跨越時空的重重界限，再次聚焦與回放，又重新展現(xiàn)在我們面前，這些保存至今的照片和電影畫面，記錄了民國安康的人文景觀與社會生活。
時間總是快進(jìn)，所以記憶總是慢放，容易定格在一個個凝固的瞬間。足以融化一個人一生的際遇，也足以讓人用盡一生去細(xì)細(xì)回味。走過歷史和現(xiàn)代的拐點(diǎn)，安康已進(jìn)入繁榮富強(qiáng)的新世紀(jì)。
今天，這些影像中的安康先民已從遙遠(yuǎn)的北歐挪威回到漢水之濱，夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根；歷史的煙云早已散去，無聲的往事悄然泛上心頭。
展卷夜讀，就如同和鄉(xiāng)中往事無聲對話，在說不清的悲欣交集中，讓我們拂去時光的塵埃，在那一張張欲說無言的老照片里，從彩色膠片和黑白照片里眾多宛若鮮活的重疊面孔中，回眸那座尚未遠(yuǎn)去的安康古城與山河故人。只見大江奔騰，水流云在。
