八里是個彈丸之地，在安康的版圖上普通渺小名不見經傳。六十年代初期，陜西著名作家京夫在漢濱艾家河下鄉(xiāng)期間構思了一篇長篇小說《八里情仇》，出版后引起中省外文壇關注，一時間八里（現青套）這個地方火熱起來，被傳播的很遠很遠。如今揮手幾十年過去了，這里發(fā)生了哪些變化，更多的讀者期待著這個話題。深冬的一天，筆者冒著嚴寒，沿著當年京夫走過的足跡，對八里做了一番探尋。
八里離安康城三十公里路程，地處漢濱東部，與旬陽縣接壤。這里山高路遠，交通不便，極為偏僻，經濟落后，村組之間距離分布不到八里俗稱八里。全村550戶2000余人口，依山傍水，美麗的漢江從村前穿過，漢江碧水長流，水流平緩處河谷寬闊，漢江兩岸，漁舟遍布；傍晚，晚霞如火，漁火點點。水色八里，四季如歌。江中無橋，過往行人，車輛貨物都靠班船、渡船運送，往返一趟不到十分鐘。人坐在船上行走，享受著和風細暢，江面煙波浩渺，白鷺空中盤旋，空中，天藍云白，雄鷹翱翔，江風吹來，泥土清香摻和著魚腥，沁人心脾。下船上岸就踩到了八里，一眼望去，八里小山村從漢江邊一直延伸到半山腰，如今這里還有許多村民居住著原始古樸的石板房，在冬陽下閃耀著白光。進入深冬萬木蕭條，村民們在房前屋后種植著綠油油的蔬菜很是養(yǎng)眼。每戶門都半關著，老人們在屋里烤著柴疙瘩火，兒女們都在外面打工，集中居住的地方都在烤著柿子酒、拐棗酒，老遠就聞到了酒香，村民們很是熱情，招呼我們進屋去品茶嘗酒。這里的土酒很有名氣，正宗地道。到了年底，安康城區(qū)的人都開著車到這里購買土酒喝。陪同我們的老村長陳善柱邊走邊介紹：八里在六十年代末，村民們喜歡種植桐樹、柿樹、棕樹、拐棗、毛竹，漫山遍野都是，桐樹果子榨成桐油，是造船做農具照明的必備貨物，桐油國家也收購，村民們補貼家用，桐樹花開時，整個八里就被桐花包圍著，形成一道亮麗的風景線，把八里裝扮得妖嬈萬分。棕樹長得也很茂盛，片片葉子團結向上，一片片一簇簇在房前屋后，在山坡路邊到處都是，如威武的士兵般挺拔玉立。棕用來做蓑衣防寒保暖，下雨天年齡稍大的村民喜歡在勞動間隙穿著蓑衣干活，再大的雨不怕淋濕。棕還用來做床墊隔潮防寒，深受老人們的喜愛。棕還用來做鞋墊，走路舒坦不傷腳。毛竹在八里也形成竹海，每家每戶都栽種，竹筍用來炒肉吃，竹子用來做籮筐、席子、籠子、蒸籠等日常用具，經久耐用。柿子樹、拐棗樹、龍須草是八里人的三件寶。
難怪這里的美景、美食、美俗激發(fā)了京夫的創(chuàng)作靈感，寫下了傳世之作。
八里地處漢江，豐腴的江水給八里人帶去了幸福和歡樂，八里人依托豐富的水資源玩起了龍舟，每年的端午前后八里人自發(fā)組織村里的青壯勞力，組成十余條龍舟隊伍，從門前的石板廠到李家壩五公里的水域進行龍舟競渡，一河兩岸都圍著黑壓壓的人群，男女老少都到河邊觀看龍舟，吸引了安康城區(qū)和旬陽縣臨近的人都趕來觀看，八里人幾乎都會劃龍舟，村子里的能工巧匠們義務給村里建造龍船，制作工藝栩栩如生，八里人為安康的龍舟節(jié)做出了貢獻，安康一年一度的龍舟節(jié)發(fā)源地就是八里，八里人具有龍的精神，如果京夫在世看到這些，他一定會再創(chuàng)作一部作品的。
如今，這里依然偏僻落后，我們到訪的當天，看到扶貧工作隊隊長閔曉旭正在組織村民學習烹飪技術，扶貧先扶志，讓每戶村民都掌握一到兩個技術，閔隊長來自水利部門，他們已給八里村編制了脫貧致富的宏偉藍圖。村內自然景色如青龍樹、龍舟巖、雞骨巖、泗郎廟、觀音寺、祖師殿、黃龍廟等名勝古跡等待開發(fā)，盡管這里貧困落后，但這里空氣清新怡人，一年四季濕潤，八里人還是沿襲刀耕火種的生活方式，種植的農作物不打農藥，農家蔬菜都是天然無公害產品，喝的是山泉水，這里的人普遍長壽，全村90歲高齡的人6人，80歲以上幾十人，成為名副其實的長壽村。
伴隨著黨的扶貧政策的到來，我們深信：在不久的將來，八里人的日子會芝麻開花節(jié)節(jié)高，當老作家京夫再來的時候，一定會寫出《八里情仇》的續(xù)篇。我們期待著，更加期待八里人乘著脫貧攻堅的強勁東風，日子會過得越來越好。
六十年代初期，陜西著名作家京夫在漢濱艾家河下鄉(xiāng)期間構思了一篇長篇小說《八里情仇》，出版后引起中省外文壇關注。
八里也是安康龍舟節(jié)的發(fā)源地。
■ 李永明
