水波不驚，寬懷以納。
悠悠運(yùn)河水，南來北往，灌溉了千古名篇。緩緩渡船行，落帆聚市，碰撞出傳世佳曲。鎏金疊翠的盛世繁華，熙熙攘攘的人間煙火，都隨著大運(yùn)河流淌進(jìn)中華民族生生不息的精神根脈，綿延至今。
往來寫詩篇
“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。”
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。”
6月22日晚，“何以中國·運(yùn)載千秋”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)啟動(dòng)儀式現(xiàn)場，南京師范大學(xué)教授酈波提問“你們知道哪些詩詞和運(yùn)河相關(guān)或?qū)懺谶\(yùn)河邊”，幾位小朋友爭相搶答。
酈波與小朋友們對詩。人民視頻供圖
“大運(yùn)河不僅僅是一條運(yùn)糧、運(yùn)馬的漕運(yùn)之河，更是一條充滿了詩情畫意的文化大動(dòng)脈。”酈波如是評價(jià)大運(yùn)河的文化價(jià)值。
中國大運(yùn)河包括隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河和浙東運(yùn)河。作為貫通南北的水上交通要道，大運(yùn)河見證了太多的相聚別離，承載了文人墨客的詩意人生，灌溉了一首首千古名篇。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”《春江花月夜》的作者張若虛，出生于大運(yùn)河原點(diǎn)城市揚(yáng)州，“孤篇力壓全唐”。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”一種說法是《靜夜思》為李白在揚(yáng)州寫就。“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州。”徐凝的《憶揚(yáng)州》將揚(yáng)州的月色推向頂峰。
大運(yùn)河激發(fā)了唐代詩人的思古幽情。“齊公鑿新河，萬古流不絕。豐功利生人，天地同朽滅。”生于盛唐的李白熱情贊頌運(yùn)河功績。“當(dāng)時(shí)天子是閑游，今日行人特地愁。柳色縱饒妝故國，水聲何忍到揚(yáng)州。”晚唐詩人羅隱面對運(yùn)河慨嘆今昔之變。
酈波表示，大運(yùn)河對詩詞的影響還體現(xiàn)在體例方面。詞牌名“水調(diào)歌頭”的前身“水調(diào)”，是隋煬帝開鑿大運(yùn)河時(shí)親自創(chuàng)造的。中國詩歌的發(fā)展歷程是隋唐大運(yùn)河開鑿背景之下的文化之路。
唐人杜佑在《通典》中寫道：“隋煬帝大業(yè)元年，更令開導(dǎo)，名通濟(jì)渠。西通河洛，南達(dá)江淮。”“運(yùn)漕商旅，來往不絕。”隋朝只存在短短37年，隋唐大運(yùn)河的紅利更多留給了唐朝。在開放包容、民殷國富的盛唐，大量傳世之作噴薄而出。
中華詩詞學(xué)會(huì)科技與文創(chuàng)詩詞工作委員會(huì)副秘書長陳業(yè)秀曾撰文表示，唐代之后，大運(yùn)河物質(zhì)和文化交流的作用越來越明顯，不僅在中國境內(nèi)進(jìn)一步形成了南北之間的文化交流與開放格局，更通過大運(yùn)河和絲綢之路的連接，促進(jìn)了中國文化的對外開放。大運(yùn)河的溝通、包容和開放延續(xù)至今。
水路傳佳曲
“運(yùn)河情，傳千載。神州韻，唱念做打?qū)懘呵铩?rdquo;
啟動(dòng)儀式上，昆曲、京劇、越劇名家和青年演員同臺(tái)獻(xiàn)唱《牡丹亭》《定軍山》《紅樓夢》等經(jīng)典曲目。一次聽到這么多名家經(jīng)典唱段，現(xiàn)場觀眾“如聽仙樂耳暫明”，報(bào)以陣陣熱烈掌聲。在一聲聲叫好中，眾人穿越到戲曲百花齊放、萬人追捧的年代，感受古人賞戲聽曲的悠然與暢快。
四位戲曲演員同臺(tái)獻(xiàn)唱。人民視頻供圖
探究中國曲藝藝術(shù)分布可以發(fā)現(xiàn)，運(yùn)河沿岸城市是戲曲種類最為密集的區(qū)域之一，也是戲曲演出最繁榮的區(qū)域之一。這離不開大運(yùn)河的便利交通以及由此帶來的富裕經(jīng)濟(jì)保障。
有“百戲之祖”之稱的昆曲，起源于蘇州昆山，在明萬歷年間從揚(yáng)州登船，沿運(yùn)河一路向北，遇到城鎮(zhèn)便攏船登岸、搭臺(tái)演出，在不斷演出、交流和碰撞中，昆曲藝術(shù)不斷豐富，逐漸融入不同地區(qū)的方言和地方音樂元素，最終形成了今天豐富多彩的昆腔系統(tǒng)。
“我今年已經(jīng)70歲了，唱了一輩子京劇。3歲練功，4歲學(xué)戲，7歲登臺(tái)，至今還堅(jiān)守在戲曲舞臺(tái)上。這就是中國戲曲文化的無窮魅力！”國家一級(jí)演員、京劇表演藝術(shù)家王平表示，中國戲曲向來有“水路傳播”一說，京劇的誕生和繁榮與大運(yùn)河有著直接關(guān)系。清乾隆年間，各地的戲班在揚(yáng)州匯聚獻(xiàn)藝，然后登船北上，一路演、一路交流借鑒，直到1790年，“四大徽班”沿著運(yùn)河進(jìn)京，最終形成了京劇。
“大運(yùn)河的水就像融合劑，把不同戲曲融合到一起，像母親的臍帶滋養(yǎng)著華夏文明。”王平表示，看到優(yōu)秀的青年戲曲演員很欣慰，“戲曲文化后繼有人��！”
誕生于運(yùn)河之畔的越劇，曾被稱為流傳最廣的地方劇種。近年來，伴隨新國風(fēng)·環(huán)境式戲劇的創(chuàng)新，越劇成功“破圈”。
“先輩們曾撐著烏篷船在大運(yùn)河上吟唱越劇最初的聲音，今天戲曲流傳的媒介從水運(yùn)網(wǎng)變成了互聯(lián)網(wǎng)，曲韻非但沒有消失，反而越唱越響。”浙江小百花越劇團(tuán)青年演員陳麗君成為破壁人，吸引了一大批年輕人走進(jìn)劇場聽?wèi)�。在她看來，新鮮的表達(dá)、活潑的編排，是吸引觀眾們走進(jìn)劇場的法寶，而傳統(tǒng)唱腔的魅力，則喚醒了大家血脈深處對于戲曲的記憶。
“傳統(tǒng)文化的熱浪，和這個(gè)時(shí)代的自信有關(guān)，也和一代代人從未停歇的創(chuàng)新腳步有關(guān)。”陳麗君如是說。
文旅開新局
“為什么來揚(yáng)州？”游客們的回答出奇一致，“煙花三月下?lián)P州”。“大唐頂流”李白因此被揚(yáng)州人奉為文旅局局長。
游客是來尋找詩意揚(yáng)州的。
“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”在瘦西湖景區(qū)的二十四橋旁，一名來自山西的小朋友為姥姥和姥爺吟誦杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》。
一位小朋友在二十四橋旁拍照。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝
游客看到的二十四橋是建于1986年的單孔拱橋，有24級(jí)臺(tái)階，24根白玉欄桿，皆蘊(yùn)含“二十四”之意。“為了給游客留下一個(gè)想象空間，我們修建了這樣一座象征性的橋。”瘦西湖景區(qū)宣教中心高級(jí)講師姜濤介紹，真正的二十四橋至今仍是千古之謎。
為回應(yīng)游客尋找詩意揚(yáng)州的期待，瘦西湖景區(qū)推出大型沉浸式夜游活動(dòng)。“煙花三月”“云裳花容”“春江花月”“二分明月”等十大篇章，融合詩詞、光影、演藝、非遺等元素，帶游客回到千古名篇誕生的時(shí)代。
為加快將大運(yùn)河打造為“繼古開今的璀璨文化帶”和“享譽(yù)中外的繽紛旅游帶”，2020年，文化和旅游部、國家發(fā)展改革委聯(lián)合印發(fā)《大運(yùn)河文化和旅游融合發(fā)展規(guī)劃》。大運(yùn)河沿線城市以此為契機(jī)，不斷摸索如何保護(hù)傳承利用好大運(yùn)河文化。
揚(yáng)州有10個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)、6段河道列入《世界遺產(chǎn)名錄》。“李白的一句詩比一百句廣告都有號(hào)召力。這是歷史給我們的饋贈(zèng)，我們要傳承利用好，講好揚(yáng)州的運(yùn)河故事。”江蘇瘦西湖文化旅游股份有限公司副總經(jīng)理陳麗介紹，大運(yùn)河申遺成功后，水上巴士路線將古運(yùn)河沿途遺產(chǎn)點(diǎn)串聯(lián)起來，游客可乘船一覽古運(yùn)河風(fēng)貌，也可下船登岸探尋古運(yùn)河遺存。水上巴士還配有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，為游客展示古運(yùn)河和揚(yáng)州的歷史文化。
今年上半年，古運(yùn)河水上游項(xiàng)目共接待游客量約15萬人次，營收約1100萬元，同比增長約10%。7月1日，瘦西湖文旅公司推出“保障湖夜游”水上游覽線路，詩意揚(yáng)州再添新體驗(yàn)。
不止是揚(yáng)州！淮安勾畫“產(chǎn)業(yè)、文旅、生態(tài)”三張畫卷，推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的相互促進(jìn)；宿遷文化地標(biāo)陸續(xù)“上新”，古老的“黃金水道”煥發(fā)出新的活力……大運(yùn)河申遺成功10年來，運(yùn)河沿岸城市紛紛交出文旅融合新答卷，千年文脈匯入時(shí)代浪潮！
