通訊員 柯明宇
巴山深處，橫溪河畔，嗩吶聲聲訴蒼涼。
“石門的嗩吶不能斷種。”當筆者第一次遇見62歲的老人張德安時，他正坐在家門口曬太陽，手中撫摸著已有百年歷史的嗩吶，對著鏡頭笑了笑說道，然后落寞地擺了擺手，轉(zhuǎn)身搬起椅子回到屋里。
張德安其實沒什么怪脾氣，只是一談及嗩吶就有一兜子說不完的話。
張德安是嵐皋縣石門鎮(zhèn)有名的“嗩吶匠”，師承父親，一家三代靠著手中的嗩吶生活，在過去的日子里“嗩吶匠”很受人尊敬，每次出活主人家都會給熬糖水，敬好煙。“我的外公交給我父親，我父親傳給我，我就靠著這支嗩吶硬是吹出了這半間房，供出兩個讀書的娃娃。”談及過往，張德安總是神采奕奕。然而，這輩子張德安卻也只干了一件事：吹嗩吶。一支嗩吶見證了他一家三代人的春秋歲月。
石門老街，稍顯昏暗的房里，是張德安每天待得最久的地方。每天，一腔熱忱在手指飛舞化為巴山深處最孤寂也是最嘹亮的音符，組合成一曲曲悠揚的樂曲隨著橫溪河流向遠方。像《大開門》《小開門》《十杯酒》這樣的老曲子已經(jīng)無數(shù)次上演，日復一日間，將老人的青絲磨成了白發(fā)，熱忱依舊不減。
這么多年，張德安仿佛也成了自己手中的“嗩吶”，個性鮮明，獨樹一幟。
談到現(xiàn)如今新式嗩吶的出現(xiàn)，張德安坦言會有些許不適應(yīng)。“新式嗩吶我也有，但我的這桿嗩吶是拿錘錘一下下鑿出來的，跟現(xiàn)在用模子澆筑的不一樣！”說到激動之處，張德安把手中的老嗩吶放在嘴上又放下，“現(xiàn)在都在轉(zhuǎn)型我支持，但這老調(diào)子才是真嗩吶，很多老曲子是沒有譜子的，等我們這些人不吹了，就真的被大家忘了。”
然而，當問及傳承和教學的問題時，張德安的眼睛頓時黯淡了下來。
“教啊，怎么不愿意教，但是現(xiàn)在的年輕人都不愿意學，有些人拿錄音機錄兩首悄悄放，這也叫嗩吶？這個活是個苦活路，一般上了20歲就干不成了，而且現(xiàn)在出活多是白事，很多人覺得忌諱，也就沒人再學了，新式的婚禮都用西洋曲，別人也不會再找你。”
迎來新人笑，安撫亡魂哭。那一嗓子高亢的聲音，能讓所有低著頭的人把頭抬起來，也能讓所有憋著情緒的人放聲大哭。
其實，巴山深處的嗩吶這一件獨具魅力的樂器，相比其他樂器，有人說它稍顯“土味”，常作為舉辦婚喪嫁娶儀式的標志性音樂出現(xiàn)。然而，正是這份“土味”里的質(zhì)樸與直接，鑄就了它在鄉(xiāng)土中國里無可替代的獨特韻味。仔細想想，這嗩吶，不正是中國人在大喜大悲之間情感極致宣泄的載體，無論是喜悅至極還是悲痛萬分，都能在其大開大合、跌宕起伏的旋律中找到共鳴。而這把源自遙遠西域的樂器，在廣袤的黃土地上歷經(jīng)磨礪，不僅孕育出了深沉博大的情感，更鑄就了那些“嗩吶匠”們面對生活剛毅不屈、桀驁不馴的品格。
晌午時分，筆者與老人告別，臨走前問道嵐皋縣馬上要舉辦嗩吶節(jié)，張德安愿不愿意去參加比賽時，他那暗淡的眼里又閃出了耀眼的光，連忙點頭答應(yīng)。當走過張德安家門口，一曲老調(diào)子嗩吶引吭而響，飄向遠方。
巴山深處，嗩吶又響了。
